3 身体知・非言語・情動 13冊

「"話術"とは、"マ術"なり。"マ"とは動きて破れざるバランスなり」

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「名前は呪である」

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「愛することは触ること」

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「体を丈夫にするにはいかにすべきか」

「体が丈夫ならば、食べて旨く、働いて快く、眠って愉しい。空の蒼く晴れていることも美しいし、太陽の輝くことも心を明るくする。花咲き、鳥歌うも欣びである」

「作られた楽しさを追い求め、汲々として苦しんでいる如きは、生くることそのものが欣びであることを体で感じられないからである。苦しんで鍛えて丈夫になれるつもりの人もいるが、それは違う」

「何もしなくても健康であり丈夫であるように人間はできている。楽しく快く生きることこそ人間の丈夫になる自然の道である」

「守られ庇われ、やりたいことをやれず、言いたいことを言えず、動きたいのに動かないで暮らしていることは決して健康への道ではない」

「健康に至るにはどうしたらよいか。簡単である。全力を出しきって行動し、ぐっすり眠ることである。自発的に動かねば全力は出しきれない」

「体を丈夫にするために食物を言い、住居を言い、衣服を言う人もあるが、何よりまず動くことである。自分で動くことである。他人をいろいろと動かして自分が丈夫になるつもりの人もいるが、自分の糞は自分で気張らなければ出ない」

「このことは原始以来変わらぬことであり、時代がどう変わっても自分から動かなくては健康にはなれない。溌剌と動いた者にのみ深い眠りがある。体を丈夫にすることはやはり自然の構造に従って生活するより他に道はない」

「その性能向上のもとは、出口まで来た電力をもう一度入口に戻すと歪みが少なくなるということを利用して、十数回入口へフィードバックさせるネガティヴ・フィードバックという技術によるものである。ふり出しに戻ってもう一度再スタートすれば歪みがとれることはアンプリファイヤーのみではない。健康における自然ということを忘れていた人間の生活も、この辺でフィードバックする必要があろう」

「この問題は今後解明されると思うが、一日の波、週の波は食、月または年の波は性に関連あることは確かである」

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「"気"は心ではない」

「"気"は物質以前の存在」

「心で気の集散を自由に行う」

「生きものなら気は感応する」

「相手が感じやすい時に愉気する」

「けれども生きものに愉気した場合には変化を起こすことは知っております。人の体でも運動系の敏感な人は速く動きます。感じる、感じないよりは、相手が感じやすい時に愉気すると一番よく感じる。それは相手の体に異常のある時、苦しんでいる時、生きるか死ぬかというような境目の時、そういう時に愉気するとみなよく感じます」

「感応と体の変化」

「活元運動」

「人間の意識しない運動」

「こういう意識しない運動は、錐体路という意識運動の系路を抜きにして体を運動させる、つまり"錐体外路系運動"なのです」

「こうやれば大丈夫になる、というようなことを考える前に、いろいろな悪条件の中で丈夫に暮らせるのはどういう理由だろうか、を考えてみたい」

「そこで自然に泣く、怒る」

「食べたいという欲求が起こるのも意識ではない」

「天心で行なうということ」

「活元運動も相互運動も、行なう時に一番大切なことは、やり方ではありません。"天心"であること、－－これが根本です。天心で欲のない、相手に何ら求めることもなく、恩を着せようとせず、ただ自然の動きに動く、そういう心の状態でやらなくてはならない」

「"苦しそうだ、親切にしてあげよう"などと思うことさえ、余分で邪魔になるのです。だから私の道場では、受ける人からも、やる人からも指導料をいただいています。受けるとか、やるとかの区別なく、同じ立場でなければいけないからです」

「だから浮かんでは消える雑念のまま、手を当てていれば動き出してくるし、動き出せばひとりでに雑念がなくなって、統一状態になります」

「気を集めて心を一つにすることができれば、愉気はできます」

「外路系運動の鈍い人はもろい」

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「脳の中の鏡」

「他人の行動を察知する」

「他人の意図を察知する」

「ミラーニューロンを言語先駆体と見なす考えには、また別の根拠もある。これらの細胞が自分の行動だけではなく、自分が見ている他者の行動もコードしていることから、ミラーニューロンは自分と他人のあいだに一種の共通コード－－ひいては一種の"同格化"－－を形成しているのではないかという推論である。ミラーニューロンが発見される数年前から、心理学者のアルヴィン・リーバーマンはこんなことを提唱していた。いわく、メッセージの送信と受信にはそれぞれ生成と知覚が必要なのだから、生成と知覚の二つの過程のあいだにはなんらかのつながりがあるはずで、その過程のどこかの時点で同じフォーマットをもっていなくてはならない。ミラーニューロンはまさにその共通フォーマットを提供しているように思われる」

「まだ話し方を知らない幼児どうしがいっしょに遊ぶときは、たいてい模倣ごっこをする。そして模倣ごっこを熱心にやる幼児ほど、一年から二年後に、言葉を多く使うようになるのだ」

「ミラーニューロン仮説から導かれる明かな戦略の一つは、模倣を治療に活用することだ」

「私たちは玩具をつかんだ手がバケツに伸びる前から、そのバケツを見ている。このような、他人が物体をどこに置くかを目で"予言"できる能力は、おそらく私たちのミラーシステムから来ている」

「玩具をつかんでいる手があるからこそ、ミラーニューロンは意図をコードすることができるのだ」

「生後六ヶ月では、手が玩具をどこへ運ぶかを予測できない。生後一年になると、それができる。このことから、ミラーニューロンが学習によって他人の行動を予測できるようになるのは明らかだ。この能力は生まれたときには存在しない」

「テオレーらはこの技法を用いてミラーニューロンの活動を測定しながら、いわゆる"ミュー(μ)律動(ミュー波)"を観察している」

「社会的能力がある－－友達がたくさんいて遊びの約束もたくさんある－－と報告されていた子供は、模倣のあいだにミラーニューロン領域が強く活性化される子供でもあったのだ」

「自閉症児の問題点は認知と"理論の組み立て"の不全ではない。感情的なつながりを失っていることが問題なのだ」

「自閉症患者の決定的な機能障害は、ミラーニューロンと大脳辺縁系のあいだの島を介した神経相互作用によって支えられる、社会的ミラーリングができないことなのだ」

「自閉症児に見られる模倣障害、サルのミラーニューロンの神経生理学的特性、およびUCLAの私の研究グループが行なった模倣に関する脳撮像実験をもとにして、スコットランドのチームはミラーニューロンシステムの初期の発達の失敗がやがて発達障害の連鎖を通じて自閉症にいたるという仮説を立てた。彼らの重要な主張の一つは、模倣障害がのちの"心の理論"［訳注：他者の心の動きを類推したり、他者が自分とは違う信念をもっているということを理解する機能のこと］の障害の原因となっているかもしれないというものだった。その理由は、模倣にしても心の理論にしても、自閉症児が他人の視点を自分の視点に変換することが必要とされるからであるという。もしこれが事実なら、自閉症の最も決定的な神経障害はミラーニューロンの機能不全である、と彼らは考えていた」

「自閉症者が模倣に困難をきたすのは自分を他人に一体化できないからだとするピーター・ホブソンの説を思い出してもらいたい。人と人との関係を密接にさせ、感情的なつながりを可能にする切実なミラーリングこそが、自閉症患者の最も大きな欠損部分なのではないだろうか」

「自閉症の被験者は対照群の子供たちほどは人の目を見ておらず、症状が重い被験者ほど物体への固視が強かった。対照的に、社会的適応度が高いほど、自閉症の被験者は観察している人の口を－－目ではなく口だが－－見ていることが多かった」

「アミの視線捕捉装置は、定型発達児がすぐさま反射的に指をさす身ぶりを目で追って、指定された絵を特定するのを明らかにした。対照的に、自閉症児は指をさす身ぶりを目で追わず、質問の言葉が終わったあとに初めて視線を動かす。自閉症児は登場人物がどの絵のことを言っているのか、どの絵を指さしているのかまったくわかっておらず、したがって彼らの注意は絵から絵へとランダムに移動する」

「そこで現在、私たちの誰もが知りたがっているのが、これらのデータや仮説がはたして自閉症患者のミラーニューロン機能を"修復"するのに有効ななんらかの治療法を生み出せるのか、ということである。私は数年前から同じ答えを言いつづけてきている。模倣にもとづいたなんらかの治療法が社会的困難を抱える自閉症患者を助けるのに非常に有効ではないかと信じているのだ」

「"模倣がなんらかの治療になりうるというあなたのご意見、とてもよくわかります。私が診ているのは症状の重い患者なんですが、この人たちとはどうやっても通じあえないのではないかと、ときどき本気でそう思うことがあります。ですが、なにをやっても失敗したとき、私には最後の戦略があります。それはたいてい、とてもうまくいくんです。私の患者のほとんどは、反復的な、定型化した動きをします。どうしても通じあえなくて、もうどうしたらいいかわからなくなると、私はその定型化した動きを真似するんです。するとほとんど即座に私を見るので、そこでようやく私たちのあいだに相互作用が生まれ、私は患者の治療が始められるわけです"」

「彼は病院の一室にいて、一人きりだが、玩具などの遊ぶものはたくさんある。いや、正確には、すべてのものが二つずつ揃えてある。そこに別の子供が入ってくる」

「一見すると自然発生的な楽しい相互作用の中で、セラピストが子供の身ぶりや発声や玩具を扱う行動などを模倣しはじめる。その後、今度は自分の行動を模倣するよう子供に誘いかける」

「ここが大切なところだ。言語やごっこ遊びなど、その他の社会コミュニケーション的行動も確実に向上を示すのである。インガーソルの設計した手法は親にも教えることができるので、親はそれを自宅で活用し、子供との自然発生的な相互作用の中で実践することができる」

「これらの手法は特別なテクノロジーを必要としないし、人に教えるのも簡単だ。うまくいけば自閉症児をもつ親のコミュニティに急速に広まって、大勢の自閉症児に適用されるようになるだろう。ミラーニューロンと模倣との関係に気づいたことは、それらの子供たちにとって、人生を変えるような利益を約束することになるのかもしれない」

「薬物常習の治療における大きな問題の一つは再発である。喫煙、飲酒、薬物摂取のどの常習行為においても、一定期間それを断ったあとの再発率は三〇パーセントから七〇パーセントにものぼることが各種の研究で報告されている」

「現在、UCLAの私の研究室は、薬物常習に関する神経生物学の権威として世界的に知られるイーディス・ロンドン、同じくその専門家であるジョン・モンテロッソと協力して、一時的に習慣を断つことに成功した元喫煙者の再発の原因がミラーニューロンにあるかもしれないという仮説を探っている」

「まず、元喫煙者が他人の喫煙している姿を見ると、ミラーニューロンが自動的に活性化される。これまで繰り返し見てきたとおり、他人の行動に対して一種の脳内模倣を促すのがミラーニューロンの役割であるからだ」

「したがってミラーニューロンが活性化されると、今度はそれが、タバコに火をつけて口に運ぶのに必要な運動計画の一連の要素を活性化させる」

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